Một giáo sư nữ, sau khi nghe Luang Pu thuyết giảng về thực hành Phật pháp, đã hỏi ông cách thức “mang đau khổ” đúng đắn [cụm từ tiếng Thái ám chỉ việc tuân thủ thời gian tang chế]. Bà tiếp tục, “Ngày nay, mọi người không mang đau khổ theo cách đúng đắn hoặc theo một mô hình chung, mặc dù Vua Rama VI đã thiết lập một tiêu chuẩn tốt trong thời kỳ trị vì của ngài. Khi một thành viên trong gia đình trực hệ hoặc một thành viên cao tuổi trong gia đình mở rộng qua đời, mô hình là mang khổ đau trong bảy ngày, 50 ngày hoặc 100 ngày. Nhưng ngày nay mọi người không tuân theo bất kỳ mô hình nào. Vì vậy, con muốn hỏi Ngài: Cách thức đúng để mang khổ đau là gì?”
Luang Pu đã trả lời,
“Khổ đau là thứ để được hiểu biết. Khi con hiểu nó, con buông bỏ nó. Tại sao con lại muốn mang nó?”
—
Throw it away
A lady professor, after hearing Luang Pu give a talk on Dhamma practice, asked him the proper way to “wear suffering” [the Thai idiom for observing a period of mourning]. She continued, “These days, people don’t wear suffering in the correct way or in line with a common pattern, even though King Rama VI established a good standard in the time of his reign. When a member of your immediate family or a senior member of your extended family died, the pattern was to wear suffering for seven days, 50 days, or 100 days. But nowadays people don’t follow any pattern. So I’d like to ask you: What is the correct way to wear suffering?”
Luang Pu answered,
“Suffering is something to be comprehended. When you comprehend it, you let it go. Why would you want to wear it?”
Want to print your doc? This is not the way.
Try clicking the ⋯ next to your doc name or using a keyboard shortcut (