Les sources du modèle

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La tradition védique

Dans la philosophie védique, la représentation des neuf visages de la grande déesse incarne des aspects distincts de la divinité maternelle, chacun porteur de caractéristiques uniques et de vertus spécifiques. Intriguant par sa similitude avec le modèle Vritti, cette représentation offre une perspective stimulante sur les différentes personnalités.
Le parallèle entre les neuf visages de la déesse et les neuf personnalités du modèle réside dans leurs attributs et leurs rôles. Shri Brahmacharini incarne la vertu, rappelant le Blanc qui valorise l'intégrité et la perfection. Shri Kushmanda, celle qui prodigue des soins, évoque Vert, qui se caractérise par une compassion et un altruisme naturels.
Chaque personnalité du modèle trouve ainsi un écho dans la représentation des visages de la grande déesse. Shri Kalaratri symbolise la réussite, correspondant au Mauve axé sur le succès et la performance. Shri Shailaputri vise les profondeurs plus élevées, évoquant la sensibilité et l'introspection du Rouge.
De même, les autres visages de la déesse - Shri Siddhidhatri, Shri Katyayani, Shri Mahagauri, Shri Skandamata et Shri Chandraghanta - semblent alignés, chacun à sa manière, avec les autres personnalités du modèle.
Cette convergence entre la représentation des neuf visages de la déesse et les neuf personnalités offre une vision fascinante quant à la manière dont les anciennes traditions spirituelles peuvent influencer la compréhension moderne de la psychologie humaine. Ces archétypes, ancrés dans des croyances millénaires, continuent de résonner dans notre compréhension contemporaine des diverses facettes de la personnalité humaine.

Les neuf visages de la Déesse

: Shri Kushmanda - Celle qui prodigue des soins.
: Shri Kalaratri - Celle qui garantit le succès.
: Shri Shailaputri - Celle qui vise des profondeurs plus élevées.
: Shri Siddhidhatri - Celle qui fait disparaître l'ignorance.
: Shri Katyayani - Celle qui apporte la paix de l'esprit.
: Shri Mahagauri - Celle qui élimine les souffrances.
: Shri Skandamata - Celle qui accorde le pouvoir.
: Shri Chandraghanta - Celle qui procure la bienveillance.
: Shri Brahmacharini - Celle qui confère la vertu.


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